有一位书法家，人称当代一绝，或称当地一绝。绝在哪？绝在一笔书，就是在一张纸上书写整篇诗文，只蘸一次墨，中间不再蘸墨，墨色从润到燥，从浓到淡，越看越见活墨之精神。
　　
　　他有一幅陶渊明《桃花源记》长卷，洋洋洒洒，叹为观止。据说在一次国际书画展上，老外不相信一笔能写这么多字，拿放大镜看，也没找出破绽。“芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐，不知有汉，无论魏晋。”古代一绝文章写得美，当代一绝字写得美。特别是最后“后遂无问津者”几个字，墨淡至若有若无，虚中见实，逸中见奇，似在提示人们什么。
　　
　　我向书法家讨教书道。他说：“我在书写之前，不吃荤腥，不看电视，把手机关了，电话搁了，也不与家人说话。沐浴净身后，一个人躺在床上，脑子里先把《桃花源记》背诵两遍，然后，手按在肚皮上，再默写两遍。一个小时后，忘记这幅字能卖几个钱。两个小时后，忘记褒贬毁誉，别人说写得好也罢，说写得丑也罢，我都不在乎了。三个小时后，忘记这幅字为谁写、写给谁，不再心有惴惴。这时，从床上一跃而起，提笔便写，写着，不知手里有笔，只想把心中的字吐出来。写毕，身心为之一爽，非行者不知也。”
　　
　　《桃花源记》我亦读过多遍，总感到体会不深。一家旅行社组织桃花源之旅，便报名参加了。据说，这个桃花源，逐一核对《桃花源记》原文，运用卫星和计算机技术，锁定这里就是正宗桃花源。导游前面带路，小旗子不停地挥，小喇叭不停地喊，翻过一条岭，拐过一条溪，穿过一个洞，便到了一个叫古人村的地方。村里人穿古装，或路边叫卖纪念品，或陪游人玩古游戏。更有一处古人婚礼，游人买一张入场券，可以背一女子入洞房。回转路上，坐我旁边一位女士，意似犹未尽，心似有所憾：“谁能告诉我，真正的桃花源，你究竟在哪里？”一位男士吟诵两句诗作答：“山前溪是当前水，源上桃非旧日花。”
　　
　　回到宾馆，躺在床上，我学书法家教给的方法，将《桃花源记》读两遍，背两遍。睡意蒙眬中，不禁想：《桃花源记》是陶渊明写的，何不向他讨教？陶渊明正在东篱下赏菊，我走上前，恭恭敬敬地说：“您老是百世田园诗文之主，能否告诉桃花源在哪里？”陶渊明似反问，又似自言自语：“你找桃花源干什么？武陵郡太守兴师动众寻找桃花源，目的是树典型、放样板，往自己脸上贴金。名人高士写文章、开演讲，你扣我帽子，我打你棍子，名为研究桃花源，实为窝里斗。许多地方看到溪有水、源有花，便编造出许多传说、故事，目的是掏游人口袋。你们这个桃花源之旅，行色匆匆，吵吵嚷嚷，在桃花下照个相，口袋里手机都不停地响，借问游方士，焉测尘嚣外？这样怎能理解桃花源？怎能找到桃花源？”说着，拄杖离去。
　　
　　原来做了一个梦。梦醒来，再读一遍《桃花源记》，似有所得：那位武陵捕鱼人，忘路之远近，沿溪而行,不经意间便到了桃花源。奇怪的是,当他陪郡太守的人再去寻找时,不复得路,怎么也找不着了。“后遂无问津者”,人们不知道,桃花源不在天上,不在地上,它在每个人的心灵港湾。一个人退到任何地方,都不如退入心灵港湾更为宁静和更少苦恼。心慌不能吃热粥,骑马不能看《三国》,只有忘掉一些东西,抛却一些诱惑,才能淡泊以明志,宁静以致远,问津桃花源。