【第1句】： 赞美千里马的句子

世上岂无千里马，人中难得九方皋。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚

骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。 千里马名言西汉经学家，文学家 刘向

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》（马说）。伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

唐代文学家 韩愈 《杂说四》

虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。唐代文学家 韩愈

【第2句】： 赞美千里马的句子

世上岂无千里马bai，人中难得九方皋。

北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。 千里马名言西汉经学家，文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。唐·韩愈《杂说四》du（马说）。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马zhi。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之dao间”，而没有人知道它们。韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于回下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。唐代文学家 韩愈 《杂说四》答虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

唐代文学家 韩愈。

【第3句】： 描写马的好句子

一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马 嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。长长 的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来，一个接一个，一个重叠着另一个，凝成一个整体，飞快地向前推进，那是一幅奔腾的美，力量的美交织在一起的奇异画面。

? 这马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。马到了他手里，也像找到了自己的主人，奔驰得更加得意与骄傲起来，不管前面有多少马，它也要风一样卷过去。

? 马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，合着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔。大地在摇动，时空的概念在消失，这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影，一个悲壮巍峨的造型。

? 老马奔跑起来了。它四蹄腾空，如风，如电。好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳，被征服的海洋从中间划开，恭恭敬敬地从两端向后退去。好像一枚火箭在发光的天空运行，群星在列队欢呼，舞蹈。

这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。

这匹高头大马，浑身的每个部分都搭配得那么得当，每块肌肉都显示出力量，让人一看就觉得那么柔和，那么健美。

刹那间，“千里雪”平稳地腾到空中，简直像滑翔一般地飞过了深沟，轻轻地落在对岸，继续前奔

【第4句】： 《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是

【第1句】：表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也.【第2句】：能表明千里马在外特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石.【第3句】：写千里马有异于常马的特征的句子：一食或尽粟一石.【第4句】：运用设问句表现作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也.【第5句】：美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.【第6句】：千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.【第7句】：千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也.【第8句】：千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得.【第9句】：食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意.【第10句】：对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？【第11句】：表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”【第12句】：有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛.”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有.【第13句】：表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马.【第14句】：起统领全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.【第15句】：表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意.。