【第1句】： 以德报怨的名言名句

【第1句】：“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。

【第2句】：以怨报德：拿仇怨回报恩德。——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。”

【第3句】：.以德报德。——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”【第4句】：以直报怨。——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。”

【第2句】： 关于以德报怨的名句或谚语有哪些

【第1句】： 生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。

【第2句】： 以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。

【第3句】： 一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。

【第4句】： 我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了……

【第5句】： 这个世界总有人以德报怨，也总有人以怨报德。本性，良心，责任，感恩，算了吧，血浓于水的骨肉亲情都弃如敝履，何况这些高尚的东西。

【第6句】： 常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德……做到容人之过

【第7句】： 以德报怨是中华民族的美德吗？以德报怨是中华民族最软弱的表现，是帝国主义侵略的最佳法宝

【第8句】： 唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。

【第9句】： 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧~

【第10句】： 做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着；低姿态、低调做人成就大事；以德报怨，留点余地给别人也给自己；用耐心、专注听别人讲，赢得人心；学会明确拒绝别人；忍让要有一定限度！

【第11句】： 我发现想要做到“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。

【第12句】： 以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。

【第13句】： 我今天做了一件以德报怨的好事儿，老天爷会不会保佑我，今天送我一份礼物，保佑我吧

【第14句】： 以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的‘’心外无物‘’的境界。

【第15句】： 想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！

【第16句】： 人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

【第17句】： “以德报怨，何以报德？”才是现实的真实写照。那什么“冤冤相报何时了”只在事不关己的和事佬、搅屎棍嘴里罢了，落TA们自己身上还不知道是什么德性呢。

【第18句】： 最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。

【第19句】： 责任都一个人担什么错都一个人扛这太残忍了，善良不是宽容不是原谅也不是以德报怨，善良是只对善良的人善良包括自己而不是对小人。让自己的善良高贵不是对谁都善良，这样的善良不叫热情叫多情甚至是滥情，因为它违背了善良本身的高尚，电视剧总以喜剧结束但现实却不一定。

【第20句】： 所有的坎坎坷坷在时间和修养面前都不是事儿，杀一个很容易，让自己强大不是为了超越那些曾经让你难堪的人和事：反而很困难！相反你要以德报怨，一定能做得到，但是我相信；你要做的就是默默让自己强大、以前做贼。

【第3句】： 形容“以德报怨”的诗句有哪些

形容“以德报怨”的诗句如下：

【第1句】：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白（唐）《将进酒》

【第2句】：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜（五代）《虞美人·春花秋月何时了》

【第3句】：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫（唐）《望岳》

【第4句】：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊（宋）《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

【第5句】：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》

【第6句】：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名（两汉）《长歌行》

【第7句】：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡（唐）《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【第8句】：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观（宋）《鹊桥仙·纤云弄巧》

【第9句】：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）《冬夜读书示子聿》

【第10句】：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐）《劝学》

【第4句】： 以德报怨造句

【第1句】：他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。

【第2句】：你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？

【第3句】：但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。

【第4句】：与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

【第5句】：尽管日本在侵华战争中杀害了数千万中国人，给中国造成了巨大的损失，但战后中华民国政府本着以德报怨的精神放弃了战争赔偿要求。

【第6句】：出狱后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德报怨，使他人性复苏，痛改前非，开始了人生的根本转变，最后成为至善的圣徒。

【第7句】：你要知道无论你怎样对待我，我都将永远不会忘记。我会永远以德报怨。

【第9句】：他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。

【第10句】：而是她为了解救开田委曲求全被村主任詹石蹬侮辱之后，虽然心怀仇恨，但当詹石蹬不久于人世之际，仍能以德报怨，以仁爱之心替代往日冤仇，甚至为詹是蹬送去了医治的费用。

【第5句】： 类似（以德报怨 何以报德）这意思的句子

“以德报怨”是我们最熟悉的一句话，通常将它理解为为人处世的准则：孔子教导我们，别人欺负你了，要用爱心去感化他，用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大，然而在现实生活中受到不公平的对待，“以德报怨”，恐怕没有人能做到。但事实上，我们根本曲解了孔子的原意。

“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。

与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。

孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到北京，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。

PS：粘贴的

【第6句】： 我想收集一些关于善良的优美语句

用善良开一扇心窗 不觉间，我已匆匆走过十六个春秋。

岁月如水，冲淡了些许美好的记忆。而惟独留下了那扇我用心底的那份善良开启的明镜的心窗。

每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。

满墙的爬山虎交织成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。 轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。

接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。 我震慑于老人的孤独与辛酸。

可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。 我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。

夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗？ 再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。

微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。 我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。

善良的梦 坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在；李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在；丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。 善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是一个美丽的梦，为人感动。

“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的艳丽也有着衰败的悲惨的结局。

黛玉怜花，步履轻盈，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的美丽收藏于地底。飘零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。

正是这份善心酝酿了一个美妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。 “七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”

李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。

正是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。 “首善丛飞，从未停止过的爱心。”

丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停止过他的爱心。

在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉择，善是生命不息爱心不已。世界需要善良，生活呼唤善良，让善良永驻我们的心间，一起构铸我们善良的梦。

【第7句】： 以德报徳的名言

【第1句】：“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。

——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。

有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。

【第2句】：以怨报德：拿仇怨回报恩德。——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。”

【第3句】：.以德报德。——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”

【第4句】：以直报怨。——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。”

整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。