【第1句】：知者不言，言者不知。

【第2句】：日极则仄，月满则亏。

【第3句】：多言数穷，不如守中。

【第4句】：仙道贵生，无量度人。

【第5句】：多言多败，多事多害。

【第6句】：道生一生二生三生万物。

【第7句】：贵以贱为本，高以下为基。

【第8句】：为无为，事无事，味无味。

【第9句】：飘风不终朝,骤雨不终日。

【第10句】：见素抱朴、少私寡欢。老子

【第11句】：知者不言，言者不知。老子

【第12句】：道者德之体，德者道之用。

【第13句】：重为轻根，静为躁君。老子

【第14句】：文章标题:道家经典语录大全

【第15句】：天下万物生于有，有生于无。

【第16句】：天地之道，极则反，盈则损。

【第17句】：临河而羡鱼，不如归家织网。

【第18句】：圣人常无心，以百姓心为心。

【第19句】：莫逆于心，遂相与为友。庄子

【第20句】：非彼无我，非我无所取。庄子

【第21句】：夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

【第22句】：知常曰明。不知常，妄作，凶。

【第23句】：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

【第24句】：以多歧亡羊，学者以多方丧生。

【第25句】：知足则不辱，知止则不殆。老子

【第26句】：吾生也有涯，而知也无涯。庄子

【第27句】：无名天地之始，有名万物之母。

【第28句】：为无为，事无事，味无味。老子

【第29句】：物固有所然，物固有所可。庄子

【第30句】：道家经典语录道教最经典的一句话

【第31句】：道家思想的核心(道家经典名句)

【第32句】：物壮则老，是谓不道，不道早已。

【第33句】：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

【第34句】：譬道之在天下，犹川谷之于江海。

【第35句】：逍遥于天地之间而心意自得。庄子

【第36句】：一尺之棰，日取其半，万世不竭。

【第37句】：名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病

【第38句】：不出户，知天下;不窥牖，见天道。

【第39句】：道可道，非常道;名可名，非常名。

【第40句】：凡物不以其道得之，皆邪也。三国。

【第41句】：察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

【第42句】：不言之教，无为之益，天下希及之。

【第43句】：难事必作于易，天下大事必作于细。

【第44句】：无名者道之体，而有名者道之用也。

【第45句】：无名，天地之始;有名，万物之母。

【第46句】：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子

【第47句】：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

【第48句】：中无主而不止，外无正而不行。庄子

【第49句】：多言多败，多事多害。《训蒙增广》

【第50句】：道家思想的核心(道家经典名言名句)

【第51句】：道生一，一生二，二生三，三生万物。

【第52句】：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

【第53句】：多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。

【第54句】：人法地，地法天，天法道，道法自然。

【第55句】：飘风不终朝,骤雨不终日。《道德经》

【第56句】：道生一,一生二,二生三,三生万物。

【第57句】：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

【第58句】：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

【第59句】：名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

【第60句】：形不得神不能自生，神不得形不能自成。

【第61句】：用之者，必假于弗用也，而以长得其用。

【第62句】：天下难事必作于易，天下大事必作于细。

【第63句】：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

【第64句】：天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

【第66句】：和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

【第67句】：天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

【第68句】：天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。。

【第69句】：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

【第70句】：天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

【第71句】：非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

【第72句】：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

【第73句】：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

【第74句】：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

【第75句】：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

【第76句】：至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。

【第77句】：道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

【第78句】：俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

【第79句】：日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

【第80句】：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

【第81句】：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

【第82句】：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

【第83句】：大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

【第84句】：则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。

【第85句】：能至于无乐者，则无不乐;无不乐则至极乐矣。

【第86句】：善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

【第87句】：甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

【第88句】：有实而无乎处者，宇也;有长而无本剽者，宙也。

【第89句】：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

【第90句】：而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。

【第91句】：察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》

【第92句】：一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》

【第93句】：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《列子说符》

【第94句】：圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。老子

【第95句】：柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

【第96句】：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

【第97句】：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

【第98句】：兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。

【第99句】：清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

100、兵强则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。

10【第1句】：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。老子

10【第2句】：将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。老子

10【第3句】：天下难事必作于易，天下大事必作于细。《道德经》

10【第4句】：小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

10【第5句】：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

10【第6句】：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

10【第7句】：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

10【第8句】：祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

10【第9句】：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

1【第10句】：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

1【第11句】：太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

1【第12句】：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

1【第13句】：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

1【第14句】：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

1【第15句】：人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。

1【第16句】：祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

1【第17句】：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

1【第18句】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

1【第19句】：之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

1【第20句】：日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。《管子白心》

1【第21句】：圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

1【第22句】：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

1【第23句】：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

1【第24句】：天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

1【第25句】：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

1【第26句】：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

1【第27句】：天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子泰族》

1【第28句】：我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

1【第29句】：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

1【第30句】：甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

1【第31句】：土处下，不在高，故安而不危;水下流，不争先，故疾而不迟。

1【第32句】：合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

1【第33句】：甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

1【第34句】：临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子说林训》

1【第35句】：兵强则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。《道德经》

1【第36句】：不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

1【第37句】：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

1【第38句】：夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

1【第39句】：合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

1【第40句】：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

1【第41句】：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

1【第42句】：欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之;积于柔则刚，积于弱则强。

1【第43句】：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

1【第44句】：大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。

1【第45句】：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

1【第46句】：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

1【第47句】：宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。

1【第48句】：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

1【第49句】：人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》

1【第50句】：合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》

1【第51句】：天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《道德经》

1【第52句】：民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。

1【第53句】：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

1【第54句】：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

1【第55句】：知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

1【第56句】：民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

1【第57句】：大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

1【第58句】：企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

1【第59句】：企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

1【第60句】：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

1【第61句】：出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

1【第62句】：慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货;学不学，复众人之所过。

1【第63句】：同道者相爱，同艺者相嫉;同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉。

1【第64句】：出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

1【第65句】：常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

1【第66句】：有无相生，难易相成，句子大全长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

1【第67句】：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

1【第68句】：欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

1【第69句】：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

1【第70句】：太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

1【第71句】：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

1【第72句】：善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

1【第73句】：善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

1【第74句】：道家思想经典，儒家、道家、佛家思想对比,经典珍藏，道家思想十大精髓,经典好文!

1【第75句】：昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

1【第76句】：昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

1【第77句】：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

1【第78句】：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

1【第79句】：天下多忌讳，而民弥贫;民多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。

1【第80句】：善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

1【第81句】：无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

1【第82句】：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

1【第83句】：不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

1【第84句】：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

1【第85句】：其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

1【第86句】：不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

1【第87句】：将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

1【第88句】：君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

1【第89句】：将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

1【第90句】：不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

1【第91句】：图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

1【第92句】：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

1【第93句】：同道者相爱，同艺者相嫉;同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

1【第94句】：吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

1【第95句】：天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

1【第96句】：持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

1【第97句】：不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》

1【第98句】：持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

1【第99句】：小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

200、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》

20【第1句】：善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

20【第2句】：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

20【第3句】：上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。

20【第4句】：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。

20【第5句】：五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

20【第6句】：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

20【第7句】：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。