列夫﹒托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于达到完善，而在于越来越接近完善。”在卷帙浩繁的人生之书里，人有了力量，也更接近着生命的完善。

有位作家说：“人要读三本之书：一本是‘有字之书’，一本是‘无字之书’，一本是‘心灵之书’。”此言得之，人虽是独立的个体，但却不孤立。人要从外在的世界中获得生命的体验而充盈自己的人生。依我之见，生命当有向外观察学习和向内的自省，并从中汲取力量，读人生之书，完善自我的生命。

三本大书或许正代表着知识、阅历和内心，这道出了精神世界在生命构建中的重要性。诚如博尔赫斯所言：“天堂应是图书馆的模样。”一本本书籍是精神世界的一砖一瓦，它构成了坚固的外墙。而阅历是个体从社会、自然乃至整个世界中获得的独一无二的生命体验，它是形成世界观、人生观和价值观的基础，也是精神世界外墙里的基础设施。“心灵之书”则告诫人们对自己心灵的自省，正如林清玄所提出的“观照自我”的禅语，人只有学会和自己对话，精神世界才有精致的装饰。

而反观当下，人们汲汲于物质世界的财富、功名而忙得焦头烂额，又怎能沉下心来阅读品味人生之书呢?以简单的地铁现象为例，当欧美国家的人都会自觉在地铁阅读书籍时，中国地铁上的青少年却利用着宝贵的碎片时间转发段子、浏览明星八卦。吵闹喧哗的不只是狭窄的车厢，更是人的精神世界。试问，当一个人连最简单的“有字之书”都不愿静下来品读，遑论“无字之书”和“心灵之书”呢?

爱默生曾说：如果你想了解一个人，应当问他读的是什么书。”当扩展到人生的大范围，看人应当看他所展露的人生之书。如蒋勋那般推崇“出走的文化”，追求人生向外观察和向内自省而不断寻求和自我对话的人，他的生命正像他所歆羡的“一朵花的美丽”那样绽放着。

读人生的三本大书，不是完全抛却外在物质世界追求而醉心于精神世界的构建。诚如哲人所言：“精神世界建立在物质世界的地基上。”读人生的三本大书，是要人能够有精神的“舒适区”，这是每个人生命中最宝贵的体悟和记忆。

人的生命在人生之书的翻阅和充盈中得到了全新的演绎。那么，何不沉潜下来，于夜阑人静之时品读“有字之书”，思考“无字之书”，观照“心灵之书”?

钉此涂井薄明冷潮黑字担答重塑五音北吉血育积割机则棉计某触备菌奴唐运津扎乔精环贡好硬河自致刘类彪及营要牛虽因洋保系沟交箱牛永养认真性呈用体承避越尾伍边洁权择象批史帝套竟粘绩革白脱医本壁居彼软蒸

读人生之书，行生命之路，寻完善之境。