1、王怒中国古代神话故事文言文，欲杀之剑有雌雄其妻重身当产夫语妻曰“吾为王作剑，三年乃成王怒，往必杀我汝若生子是男，大，告之曰‘出户望南山，松生石上，剑在其背’”于是即将雌剑往见楚王王大怒，使相之“剑；女娲是中国历史神话传说中中国古代神话故事文言文的一位女神与伏羲为兄妹 人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物 女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾 是被民间广；1 神农尝百草文言文 本文 原文啊 1神农尝百草古者民茹草饮水，采树木之实，食蠃蠪这字查了我半天，读long之肉，时多疾病毒伤之害于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥硗高下，尝百草之滋味。

2、天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中国的大地上恢复了平整，善良的百姓生存下来四有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫；原文梁国杨氏子九岁，甚聪惠孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出为设果，果有扬梅孔指以示儿曰“此是君家果”儿应声答曰“未闻孔雀是夫子家禽”译文 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的；2 山海经的神话故事 文言文+注释 原文北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨是炎帝之少女，名曰女娃女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海漳水；你好我国古代神话故事很多，下面选几则远古时代有代表性的神话1，盘古开天地出自三五历纪天地浑沌如鸡子，盘古生其中万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地盘古在其中，一日九变，神于天。

3、中国古代四大神话是女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月，记载如下1女娲补天淮南子·览冥训 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载火爁焱而不灭，水浩洋而不息猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱 于是女娲炼五色石以；搜神记 淮南子 聊斋 阅微草堂笔记 都是神话 “炎帝击石生火”“神农试百草”“刑天舞干戈”“黄帝战蚩尤”搜神记 山海经 一定有神农 刑天的相关 能想起来的~~淮南子应该也有~相关内容 炎帝击石生火人类使用最早的火全；西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之有水曰寒署之水水西有湿山，水东有幕山有禹攻共工国山有国名曰淑士，颛顼之子有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野横道而处。

4、这则著名的神话故事反映了我国古代劳动人民与大自然抗争的不屈不挠的精神女娲挺身而出救民于水火的高尚，这源自人类渴望征服自然创造美好生活的愿望 如何理解女娲补天的做法？ 当有限的人力物力解决不力了人与自然的矛盾，人们便；苍天补，四极正淫水涸，冀州平狡虫死，颛民生背方州，抱圆天精卫填海发鸠之山，其上多柘木有鸟焉，其状如乌，文首白喙赤足，名曰精卫，其名自詨是炎帝之少女，名曰女娃女娃游於东海，溺而不返，故为。

5、与神话有关的文言文有精卫填海女娲补天夸父追日后羿射日嫦娥奔月盘古开天地等精卫填海原文又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨音同“；精卫填海 原文北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨是炎帝之少女，名曰女娃女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海漳水出；扩展资料 故事背景 神农辨药尝百草的故事，属于一则著名的中国古代神话传说神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身 由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族；原文夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的乃命羿曰“子射之，中，则赏子以万金之费不中，则削子以千里之邑”羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中出处出自寓言故事后羿射箭。