【第1句】： 《爱莲说》中,经常被后人引用表示洁身自好的语句是什么

应该是这句话：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”.附《爱莲说》全文 爱 莲 说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣.《爱莲说》译文 水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多.晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花.自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹.我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳.莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄.我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子.啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了.。

【第2句】： 周敦颐的《爱莲说》中写洁身自好的句子

出淤泥而不染，不蔓不枝，却不受淤泥的沾染、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩。北宋仁宗嘉祐八年（1063年）《爱莲说》选自《周元公集》，是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文；它经过清水的洗涤后，周敦颐与沈希颜，有诗刻石，表明了他对莲花的“予独爱莲之出淤泥而不染，亭亭净植，请周敦颐题词；香远益清，却不显得妖媚；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏，周敦颐作《爱莲说》相赠。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，中通外直，濯清涟而不妖，濯清涟而不妖就是写洁身自好的句子

其翻译为

它从淤泥中生长出来

【第3句】： 爱莲说洁身自好句子

《爱莲说》选自《周元公集》，是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文.北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石.后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作《爱莲说》相赠，表明了他对莲花的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏.

出淤泥而不染，濯清涟而不妖就是写洁身自好的句子

其翻译为

它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚.

【第4句】： 《爱莲说》君子洁身自好,不与世风同流合污的语句是哪句

应该是这句话：“予独爱莲之出淤泥而不染”。

附《爱莲说》全文

爱 莲 说

（宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》译文

水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。