【第1句】： “人生百味”下一句是什么

“人生百味”下一句是

【第1句】： 式口为珍，为五味遍尝，人生方不虚度

【第2句】： 愿岁月无恙

【第3句】： 感世间冷暖

【第4句】： 用“人生百味”造句：

【第1句】： 人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失了曾经，让物质埋葬了梦想，让诱惑左右了方向。我们真正需要的，其实很简单，或许就是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能我们生命的本真。

【第2句】： 看到一本书里说，所有的难过和开心，都是生活在让你体会的百味人生。

【第3句】： 人生百味，就像一坛老酒，酝酿着下一个轮回。

【第4句】： 找一个空闲的夜晚，搬了凳子坐在阳台上，感受着夜间微凉的风和柔软的月光，把内心坦坦荡荡地放出来：每一声小虫的鸣叫，或轻轻的脚步，都诉说着人间至美，人生百味。

【第2句】： 人生百味

生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。

生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。

活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。 。

【第3句】： 人生百味下一句是什么

“人生百味”下一句是式口为珍，为五味遍尝，人生方不虚度愿岁月无恙感世间冷暖用“人生百味”造句：人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。

奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失了曾经，让物质埋葬了梦想，让诱惑左右了方向。

我们真正需要的，其实很简单，或许就是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能我们生命的本真。看到一本书里说，所有的难过和开心，都是生活在让你体会的百味人生。

人生百味，就像一坛老酒，酝酿着下一个轮回。找一个空闲的夜晚，搬了凳子坐在阳台上，感受着夜间微凉的风和柔软的月光，把内心坦坦荡荡地放出来：每一声小虫的鸣叫，或轻轻的脚步，都诉说着人间至美，人生百味。

【第4句】： 以人生百味为题

人生百味

人生好似一列快车，时刻不停地迈向终点，而我们是快车的乘客，体验着沿途的美丽的风景。

人生好似一个随机数，没有人知道下一刻出现的是几，但所有人都知道，它永远在零到壹之间徘徊。

人生好似一锅浓浓的汤，没有人知道这汤是什么味道，但人们都知道，一定是他们所了解的味道，酸甜苦辣前人早已说尽，放诸自身却能否承受的住。

有三人去买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。

甜的人生是美好的，物质的享受使他们永远没有烦恼。苦中带甜的人生是深刻的，虽然困苦但内心却有一份闲适。平淡的人生是悠长的，无为之心，中庸之道，无不展现了深刻的哲理。

识得人生百味，方知嬉笑难为。

甜蜜的人生固然甜蜜，精神却是空虚的。平淡的人生虽然悠长，却也了无生趣，乏味索然。而苦中带甜既有痛苦又有甜蜜。对立与统一才是我想要的人生。

也许物质上的缺乏会使我感到困苦，但若有一份精神上的满足那痛苦又算得了什么呢？

晋代陶渊明归隐田园，舍弃官位，五斗米虽不多，但对于陶渊明来说却也不少，然而他宁愿归隐田园，也许清贫，但那份“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适却是让人羡慕。

在近代为人民奋战的战士们过着极为艰苦的生活，但心中的信仰却支持着他们的前进“人可以被毁灭，却不能被打败”为了人民他们献出了生命，但他们死前我想也许正燃烧着希望。为了自己的信仰而战，那是多么灿烂的人生。

苦中带甜的人生也许比不上甜蜜的人生那么幸福，没有平淡人生那么安逸。但是苦与甜的对立和统一却能使人生迸发出炫目的光彩。

当我们已迈入迟暮之年，一切已然作古，一切都已物是人非。但是我们还可以自豪的说，我们拥有一场人生，一场苦中带甜的人生，艰苦而又伟大。这是我一生中永远不会失去的东西。

【第5句】： 人生百味都有那100种味道

人生有百味，百味汇人生，因为人生包含了太多的感知和未知。谁都晓得世上没有先知，谁会知道下一刻会发生什么？明天又该面对怎样的事情？我们能把握得也永远只是今天，而不是明天。这就是人生告诉我们的含义：因为前面是未知的，所以我们就有了期盼；也因为拥有了期盼，于是我们把脚印定格在昨天，把美丽装裱在今天，把憧憬留到了明天。

人生如同一出戏，人生更如同一碗五味的汤，每个人都在创造人生，都在回味人生，可是又有多少人能够真正的参悟人生，超越人生中的每一种味道，当白髯飘起时再回味，看见的是凡尘俗世千年时光更迭，一切只不过是过眼云烟，稍纵即逝；九天银河，浪高波怒，也不过是泻在杯中的酒一泓。..

人生酸甜苦辣咸，每种味道都是生活留给我们的感悟，就算是超脱了凡尘俗世的佛也是承受了太多的磨难尝尽了生活的各种味才菩提换身大彻大悟的..

说说人生的五味吧：先说甜，甜是一种美，是所有人都在追求和渴望的一种意境，但是我说甜其实是善，是人性中最难能可贵的一种品质，我们无法要求别人为善，但是为善的幸福是自己可以获取的。不需要那么高深，只是因为善良使我们帮助了别人，给别人带来方便与快乐，这些本身已足以让我们体会到喜悦和快乐，乐于为善乐于满足，于是人生不是苦，是甜。因为我们还是热爱这个世界的！

再说苦：苦是八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。前四种苦是我们的生理所必须承受的苦，而后四种就是我们的心里所感知的苦。爱别离是对亲人和朋友的相思苦，但是什么是永远留身边呢？迟早到来的离开因为对他（她）的爱和执着，就会觉得分离是伤心欲绝苦不堪言。

怨憎会苦恰恰与爱别离苦相反，越是讨厌越是憎恶，还偏偏就在一起。弃不得，求不得，想抛弃的东西你怎也抛不掉，想要得到的东西偏偏你不一定就能得到。.

那么五蕴俱盛苦呢，就是色、受、想、行、识之苦、烦恼忧愁、杞人忧天、失眠健忘、心惊胆战、失魂落魄……尘世的种种事情都皆是此。当你刻意追求时，它就像一阵风连影子都看不见；当你抛却了私心杂念，奉献于社会时，那意外的收获在悄悄地亲睐你。.

接着谈谈人生的酸：我觉得人生之路真正的开始应该是走向社会那一刻，需要一个人去面对现实中的各种问题时，这时候酸的味尤为浓，每当遇到自己无法独立完成的事情如意体会到人生的艰辛！人生就是这样不能如意，生活中总是会有些酸酸的成份，也许是鼻头酸酸了想流泪，也许是心里酸酸的无法面对现实。总而言之学会生活自强自立，这也是每个人生必须走过的酸酸的过程！

再说人生的辣味：这是一种对人生的调剂，辣让人与人之间的性格有了很大的区别，个性让人的内涵丰富多彩。性格中辣有很多种，泼辣、毒辣、绵辣。率真的泼辣，有辣的可爱，辣的惹人爱怜；尖刻的毒辣，自我狭隘，耍横撒野，家庭暴力，欺行霸市，这种辣是最可憎的。而绵辣就是那种绵里藏针以柔克刚的绝顶好辣，这种辣的人不是很多，他们凭着知识和气质造就了大器，不软不硬的辣味使得社会需要他们，于是就成了栋梁。辣味并不是主味，但不可缺少，人生因为有了它，才显得更精彩纷呈。

最后是人生的咸：俗话说人生有点咸，那就少放盐。这是因为：亦咸亦淡之间即是人生！何必在已经感觉到咸的时候自己往自己的人生里洒盐？

佛说：“人生在世如身处荆棘林中，心不动，则人不妄动，即不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦.”。人生不是止水，跌宕起伏的事情会有很多，泰山崩于前不惧，风波骤起于面不畏，就凸显韧的重要。化腐朽与神奇更需要高超的智慧，极强高的心态。多想少冲动，多爱少嫉恨，人生才会灿烂，当你勇敢地面对和挑战生活中的困苦后，你将会拥有一个属于自己的美好的百味人生

【第6句】： 人生百味作文

夜，乌黑的天空没有繁星的点缀，显得深沉压抑而小街上却显得比白昼更热闹些：车引擎的摩托发动声，孩童的欢笑喧闹声，喝醉了酒高声唱着浑浊的情歌的醉鬼，以及不知道是从哪家窗户里飘出来的，电视里咿咿呀呀唱着的京剧……各种声音嘈嘈杂杂地挤在了一起。

我坐在被黑夜笼罩的阳台上，静静地观望，聆听。思绪千回百转间，竟突然觉得像是触到了人生。

总是听别人提到“百味人生”这一个词，但当为一点小事生气，闹别扭时；被一点挫折打击地丧气，消极时……在心灵的暴风雨之中，倒是常常忘记了它。是啊，当事情过去之后，施施然想起时，才又惊觉为那些无足挂齿的小事而浪费了宝贵的时间，是有多么的不值。

人生本无常，况且这条生命的漫漫长路，又怎会总是风和日丽。免不了的雾霭茫茫，躲不掉的风雨交加。

既然这样，何不想开一点：这么长的时光，若总是单调的美好，岂不腻味？ 历练是上帝赠予人类的礼物。只有分外受老天眷顾的人，才会获得它格外的馈赠。

请相信——老天是喜欢着你呢！才特别地把你的人生安排地精彩些呢！这么一番温情苦心，应该好生感谢才是，从和而来的痛苦之说？所以，还是先请振臂高呼“老天，请不要折磨我了！”的人好好冷静想想吧—那么，在披荆斩棘之后，我们又该做些什么呢？难道“百味”只是体现在了荆棘之中吗？其实不然。找一个空闲的夜晚，搬了凳子坐在阳台上，感受着夜间微凉的风和柔软的月光，把内心坦坦荡荡地放出来：每一声小虫的鸣叫，或轻轻的脚步，都诉说着人间至美，人生百味。

何谓百味？难道这“百味”是要自己刻意地去调成的吗？不，不是的。温度，水分，光线，甚至是时间，都在潜移默化地影响着味道。

一点细微的口感差别，都会带来巨大的惊喜。那么又何必如此牵强地加了多种调味料去料理自己的人生呢？过于强烈的外来味道，会不会把人生的本来质感给掩盖了呢？ 正如《菜根谭》里所说，“淡中知真味”。

简简单单的人生里藏着无上至味，简单做事，简单做人，这才是人生的真谛。 窗外，夜色沿着檐角悄然滑落。

从各种声响交织在一起形成的奇异乐章中，渗透出令人心安的满足：如入巷的时光，深深浅浅，点点簇簇，曲曲折折。而我，正踏着轻快的步子，行走在那百味的人生之中……。