【第1句】： 陋室铭中表现作者高雅情操的句子

这句话提问比较笼统。文中句句都在表现作者的“高雅”。只不过是从不同角度来体现的。

如下：

一 从三个方面对陋室描述表现作者的高雅

苔痕上阶绿，草色入帘青——陋室环境之雅

谈笑有鸿儒，往来无白丁——人物交往之雅

调素琴，阅金经。——陋室生活之雅

二 通过类比来表现

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。——类比

三 引用孔子的话

“何陋之有？”

四 直接指出

斯是陋室，惟吾德馨。

【第2句】： 陋室铭中体现全篇主旨的句子是“——————,——————

主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

意思相近的句子：山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。小平铭 人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。

斯是邓公，智勇超群。历史建丰碑，当代创理论。

谈笑论国是，浮沉惊风云。可以挽狂澜，顶恶风；无“落难”之颓唐，无功高之忘形。

南疆特区设，北国乾坤定。万众云：“伟哉小平！” 晚晴铭 菜不在精，清淡就灵；酒不在美，举杯就行。

同为“老朽”，淡泊人生。夕阳无限好，人间重晚晴。

儿孙常回家，不愁养老金。可以练太极，习丹青；无是非之乱耳，无名利之劳形。

春游洞庭湖，秋登黄山峰。笔者云：“何老之有？” 假食铭 技不在高，会冒则名；质不在优，会骗则灵。

斯是餐桌，唯假独行。农药泡火腿，硫磺熏竹笋。

调料添石蜡，杜康兑毒鸩。可以黑良心，冲奶粉；无脂膏之醇厚，无果蔬之清馨。

南夺酒徒寿，北亡婴儿灵。百姓云：“何食之有？” 奥运铭 国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。

斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。

场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。

国人云：“看我北京！” 公仆铭 位不在高，报国则名；权不在大，爱民则灵。斯是公仆，为党献身。

建设马前卒，改革排头兵。谈笑讲政治，往来有蓝领。

可以搞调研，访基层；无人情之乱耳，无饭局之劳形。常思张思德，难忘孔繁森。

孙文云：“天下为公。” 掮客铭 品不在高，会吹则名；业不在精，善诈则灵。

斯是中介，唯认佣金。接待使心术，谈判耍拳经。

眼中有钞票，心头无六亲。可以丧天理，昧良心；无廉耻之乱耳，无奔波之劳形。

南收好处费，西索违约金。观者云：“何中之有？” 庸医铭 天津 李名隼 德不在高，猛炒则名；技不在精，穷吹则灵。

斯是“神医”，光彩照人。广告见荧屏，“妙手”能“回春”。

揽客靠摇舌，盈门仗鼓唇。可以设陷阱，敛白银；无法度之乱耳，无医德之烦心。

北刊“神医”照，南载“专家”文。患者云：“何神之有？” 平民铭 钱不在多，够用就行；食不在精，吃饱就灵。

如此洒脱，唯我平民。名牌懒过眼，时尚疏耳闻。

谈笑有邻里，往来无阔亲。可以看电视，侃球经；无私车之累赘，无二房之乱情。

豪宅千般好，不如我客厅。俗话云：“知足常乐。”

（一）麻将铭 艺不在精，有钱则灵；人不在多，四位就行。斯是清娱，惟麻将经。

断幺独听门前清，海底捞月杠上寻坎心。可以健精神、活脑筋，有昼夜之娱遣，无男女之区分。

四圈观胜负，得间勿忘形。赌鬼云：“何厌之有？” （二） 烟室铭 灯不在高，有油则明；枪不在长，有烟则灵。

斯是烟室，惟吾瘾心。灯光照眼绿，烟气上脸青。

谈笑有烟支，往来无壮丁。可以调膏子、敷斗泥，无响声之入耳，有烫手之劳形。

南阳寿州斗，西蜀太古灯，君子云：“何瘾之有？” （三） 课桌铭 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是陋室，惟吾闲情。

小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。

可以画漫画、写书信。无书声之乱耳，无作业之劳形；虽非跳舞场，堪称游乐厅。

学子云：混张文凭！ （四）“臭人”铭 才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。此处“衙门”，唯我独尊。

前有吹鼓手，后有马庇精。谈笑有心腹，往来无小兵。

可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。

青云能直上，随风显精神，群众云：“臭哉此人！” （五） 三希堂偶铭 屋不在大，有书则名；国不在霸，有人则能；此是小室，惟吾祖馨。琉珠影闪耀，日光入纱明。

写读有欣意，往来俱忠贞。可以看镜子、阅三希。

无心荒之乱耳，无倦怠之坏形。直隶长辛店，西蜀成都亭，余笑曰：“何太平之有？” （六） 斗室铭 山不在高，有草即青，水不厌浊，有樊即清。

斯是斗室，无庸德馨。谈笑无鸿儒，往来有白丁。

可以弹对牛之琴，可以背癞痢之经。耸臀草际白，粪味夜来腾。

无丝竹之悦耳，有车马之作声。南堆交通（部）煤，东倾扫荡（报）盆。

国父云；“阿斗之一，实中华民国之大国民。” （七） 陋规铭 官不在高，有权则名！位不在尊，有利则灵，衙不在大，有势则成，门不在广，有后则神；斯是陋规，我素我行。

交谈彀中之事，往来个中人。可以送红包，然后开绿灯。

要港纸，需美金，勿明目以张胆，宜悄悄而送迎。意在言之外，尽在不言中。

政策与法纪，充耳尽不闻。王氏在湖南，张刘在天津，白白送了命，只怪不高明。

似我不留痕与迹，纵然找我也无门。我敢云：“何怕之有！” 个人认为奥运铭不错。

【第3句】： 写出陋室铭中直接表现作者性格和品质的句子

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？

译文

山不在于有多高，有了仙人（居住）就成了名山；水不在于有多深，有了龙（居住）就成为灵异的（水）.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.往来谈笑的有渊博的学者，没有粗俗的人.可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经.没有奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累.（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭.孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢？”

句句翻译

山不在高，有仙则名. 山不在于有多高，有了仙人就成了名山；

水不在深，有龙则灵. 水不在于有多深，有了龙就成为灵异的（水）.

斯是陋室，惟吾德馨. 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）.

苔痕上阶绿，草色入帘青. 苔痕碧绿，长到阶上； 草色青葱，映入帘里.

谈笑有鸿儒，往来无白丁. 往来谈笑的有渊博的学者，没有粗俗的人.

可以调素琴，阅金经. 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经.

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 没有奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累.

南阳诸葛庐，西蜀子云亭. （它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭.

孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢？”