《如何阅读一本书》佳句摘抄

【第1句】：明智的行动就是来自知识。知识可以用在许多方面，不只是控制自然，发明有用的机器或工具，还可以指导人类的行为，在多种技术领域中校正人类的运作技巧。这里我们要举的例子是纯科学与应用科学的区别，或是像通常非常粗糙的那种说法，也就是科学与科技之间的区别 ----莫提默·J· 艾德勒

【第2句】：倾听，是从一位出现在你眼前的老师学习，一位活生生的老师！而阅读，却是跟一位缺席的老师学习。

【第3句】：对我们这些离开学校的人来说，我们了解到，如果我们还想要继续学习与发现，就必须知道如何能让一本书教导我们。在那样的情况中，“如果”我们想要继续学习，“那么”我们就要知道如何从书中，从一个不在我们身边的老师那儿学习。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第4句】：人们在读一本好书的时候回打瞌睡，并不是他们不想努力，而是因为他们不知道要如何努力。你牵挂着想读的好书太多了。（如果不是牵挂着，也算不上是你觉得的好书。）而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所牵挂的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到疲倦。要保持主动的阅读，你不只是要医院这么做而已，还要有技巧-能战胜最初觉得自己能力不足部分，进而自我提升的艺术。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第5句】：教育，是一种非常特殊的艺术！

像农业和医学一样~

医生努力为病人做许多事，但最终结论是：这个病人必须自己好起来！

农夫为他的植物或动物做了许多事，结果是：这些动植物必须自己长大，自己变得更好！

同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”

【第6句】：历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在-以及未来。有一部分的未来由现在决定。 ----查尔斯·范多伦

【第7句】：就一部论说性的作品来说，通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺，我们就一定要找出他的主旨

【第8句】：某些知识领域有一套完整的专门用语，在一本这种主题的书中找出重要的单字，相形之下就很容易了。就积极面来说，只要熟悉一下那个领域，你就能找出这些专门的单字；就消极面来说，你只要看到不是平常惯见的单字，就会知道那些字一定是专门用语。遗憾的是，许多领域都并未建立起完善的专门用语系统。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第9句】：检视阅读，又称粗略阅读，这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看！

一般分为两个步骤进行：

第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。

第二，研究目录页。

第三，如果书中附有索引，也要检阅一下。

第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。

第五，挑几个看来跟主题息息相关的`篇章来看

第六，最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多！特别是最后几页。

【第10句】：知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第11句】：有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！ ----弗兰西斯·培根

【第12句】：你挂念着想读的好书太多了，而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所挂念的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第13句】：要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第14句】：一个人只要学习过一种复杂的技巧，就会知道要学习一项新技巧，一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动，因为只有当他精通这些个别的行动时，才能完成一个整体的行动。 ----莫提默·J· 艾德勒

【第15句】：如果你让自己在一碰上的地方就停住，最后就可能对这本书真的一无所知了 ----莫提默·J· 艾德勒