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我的个神啊好句子集锦5篇

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我的个神啊好句子集锦5篇

电影我的个神啊经典台词

电影《我的个神啊》经典台词

【第1句】:天空中有多少星星,你试着数过吗?如果你试着去数,至少要花六千年才能数清银河系的星星,宇宙中又有多少星系呢?科学家说,大概有二十亿甚至更多,所以在这么多行星中,极有可能在某个星球上的某个地方,有和我们长相一样的人,和我们一样试图登上他们的月球和火星,他们也在寻找我们,寻找地球。

【第2句】:只是...我又不是你的爱人,怎么可能会一直想着你呢。

【第3句】:就像孩子会不停的问问题

【第4句】:爱,是要给你自由。

【第5句】:当夜幕降临时,你可以从天空看到我的家。

【第6句】:我们会不惜一切代价保护我们的神。神会接受你的保护吗?你,哼,这个世界太小,和宇宙相比这个世界真的太小,而你,坐在这个小小的世界这个小城市这条小街道上,信口开河滴说 要保护创造整个宇宙的神?他不需要你来保护!他有能力保护他自己。

【第7句】:从头到尾,他一次都没有回头,也许是不想让我看见他的眼泪,他学会了很多,也教会了我们很多,他学会撒谎 ,他教会了我们,真爱的意义是什么 ,如果爱你,就给你自由.

【第8句】:我们离对方很远很远。

【第9句】:你究竟想让我付出什么,我实在弄不懂。

【第10句】:他也是赤裸着降临地球

【第11句】:就像一个孩子出生于这个世界,赤裸着,他也赤裸着降临于地球;就像孩子不停的问问题,他也问过很多问题,然而有一天,他走了,我们离对方很远很远.....

【第12句】:有一段时间,我也找不到吃的,无家可归,我经常哭泣,我甚至没有朋友,我唯一能拥有的,就是神,每天我都想明天会更好,神会指明我出路,我同意,信仰神,我们可以找到希望,可以远离痛苦,我们能找回勇气,找到力量,但是我有个问题,我到底该信仰哪个神?你们总说神是唯一的,可我说,不,有两个神,一个是造物主,另一个是你们造出来的,我们对造物主一无所知,但是那个人造的神跟你们是一路货色,都是虚伪的骗子,谎话连篇,对富人卑躬屈膝,对穷人冷若冰霜,利用大家的虔诚恐吓威胁民众,我的正确号码其实非常简单,我们只能相信一个神,那就是造物主,将你们编造出来的那个虚假的神,给毁掉。

【第13句】:每天晚上我都会看着星星...

【第14句】:你说你们是神的子民 可是当一个孩子遇到困难去求爸爸帮助的时候 爸爸会让你先建一所庙再来帮助你么

【第15句】:我觉得我收到了这世界上最美好的礼物

【第16句】:在经历了无数次逃跑之后,我终于明白这个世界并不是只有一位神,而是有许多位,而且每一位都有不同的规矩,每一位都有不同的团体,人们为了信仰宗教而加入其中,而每个宗教都有不同的管理者,在这个世界,每个人都只有一个宗教,也就是说他们只属于一个团体,他们也就只供奉这个团体的神,其他的都不管。

电影《我的个神啊》的剧情简介

贾古(安努舒卡·莎玛 Anushka Sharma 饰)意外邂逅了名为萨弗拉兹(苏翔特·辛·拉哈普特 Sushant Singh Rajput 饰)的男子,趣味相投的两人很快走到了一起。然而,萨弗拉兹是巴基斯坦人,他的国籍和信仰令这段恋情遭到了贾古家人的极力反对。不仅如此,贾古父亲信仰的教主塔帕斯维(沙鲁巴·舒克拉 Saurabh Shukla 饰)更是预言萨弗拉兹注定要欺骗和抛弃贾古。为了证明预言的荒谬,贾古决定同萨弗拉兹闪婚,然而,婚礼当天,贾古等到的'却是一封分手信。

心碎的贾古回到了家乡,成为了一名记者。一次偶然中,贾古遇见了名为PK(阿米尔·汗 Aamir Khan 饰)的男子,让贾古感到惊讶的是,PK竟然声称自己是一名外星人,因为宇宙飞船的钥匙被人抢走,所以流落至地球。刚开始,贾古以为PK在胡言乱语,不过,之后发生的种种令贾古开始相信PK所言,贾古甚至决定帮助PK寻找返回他的星球的方法。

电影《我的个神啊》影片评价

影片前半程大量展示了印度的宗教生活,各类鱼龙混杂、匪夷所思的宗教派别,外加外星人男主颠三倒四的理解让人笑到“流泪”,将宗教涮得体无完肤后又兜回爱情,开始催泪。和很多宝莱坞大片一样,《P.K.》包含了各类吸引眼球的印度电影元素,歌曲、舞蹈、浪漫俱全,戏剧性与喜剧性兼备。让人叫绝的细节,欢乐中夹杂讽刺,也向来是导演拉吉库马尔·希拉尼的拿手好戏。据说片子一出来,印度人各种爆笑,但引发众怒的问题,却又恰恰出在对印度宗教的嘲讽上。

《偶滴神啊》电影观后感

无意中在微信群看到这个电影的链接,竟然点击了就可以观看,用手机看了一大半,第二天用电脑看完的。

纯属偶然发现这部电影,不过我也知道,这世界没有偶然,只是原因我们不知道罢了

简要介绍电影:坎吉Kanji 是一个贩卖神像的市侩商人,无神论者,一次地震中商铺全部损坏,还欠下巨额债务,居无定所,妻离子散,保险公司说不予理赔,因为条款中写着,天灾不算,只保偷窃,抢劫等人为因素。

坎吉最后想到的,竟然是起诉神,起诉印度各种主流宗教的代理人,教皇。看到这的时候,我还真觉得他是在无理取闹,自己保险条款没细看,罪有应得;状告整个社会都信奉的宗教,而且一起起诉好几个,岂不疯了。

果然,没有律师原因代理,律师差点打坎吉,没人给他写起诉书。最后有一个信神的人,反倒帮他写,那个律师看到了好多命运凄惨的人,找过他想控诉神,他觉得人们有这个权利要一个解释。这里赞一下这个信神的律师,好像那句美国著名的话,我不同意你的言论,但是我誓死扞卫你表达言论的自由!

好不容易有起诉书了,问法庭需要一个地址,你起诉神,起诉书需要送给被告,被告地址是什么?搞笑了吧,坎吉选择发送给各个主流宗教头目。他们收受大量金银和供奉,是神的代理人,理应被告。

法庭首先论辩的是,是否接受这个起诉,坎吉有精彩的陈述,在全国媒体的参与下,法庭接受这个起诉,下一个主题是,神是否负责

被告保险公司聘请的律师,希望坎吉拿出白纸黑字,纸上神写明的,对这起地震负责。

进展到这里,我自己带入联想,如果我在坎吉的位置,我可以怎么做,还真是想破头没注意。

在高人指点后,坎吉一个月后上庭。 首先问宗教头目,你们的 圣经,可兰经,等,所言是否全部属实,答当然,继而,坎吉逐条陈述,每一本经典,都写明神对世间发生的一切负责。现场控辩的精彩,这里无法言表。

更绝的是,坎吉即将获胜之际,突发中风,昏迷住院一个月。

法庭裁决坎吉败诉,不予偿还。

让人想不到的是,坎吉的思辨引起了民众的反思,教皇们顺势导引,反倒宣称坎吉是神的化身,把坎吉塑造了神像,接受捐款!并威逼利诱坎吉的副手加入阵营,一起忽悠。教皇们主动付清了40亿的赔款,因为他们算了一笔账,只要成功把坎吉深化,任何会捐款更多的钱。 反正之前的偶像被坎吉打败了,也赚不到钱,不如开始新的塑神活动。他们擅长这个,完全是business运行

后来坎吉偷偷溜出医院,拿起铁棒,冲入人群,再次告知人群,不要偶像崇拜,神存在于世间一切,别抱着自私的心态,企图贿赂神,给出自己想给的做交换,不要寺庙,教堂,而要在真实的世界中寻找神,用自己的善心,善念,善行为来荣耀神,神不需要你的头发,牛奶,毛毯,金钱。 请把你的牛奶给街上饿着的`乞丐,用金钱帮助需要帮助的人。

坎吉打碎了自己的雕像的脑袋,并号召人们不要给任何雕像,寺庙,教堂捐款。

人们愤怒着,因为被宗教头领欺骗了,想把宗教头领打死来报复。 坎吉制止了人们,“即使你打死了这几个,还会有上百个这样的宗教头领冒出来,最好的行为是,不理他们,不他们的场所朝拜,这是最好的报复”

坎吉这样的思想境界已经很高了吧,但是结尾时候,他还做了一件错事。他身边有一个化身为人的神,一直在法庭对抗中背后指引他,也在医院救了他并告诉他人们立他为神的真相。 坎吉打碎了自己的雕像,返回到这位神人的摩托车旁,神人缺消失了,留下他身旁常戴的饰物,孔雀毛钥匙环,坎吉想要捡起来放到身边的口袋里。

想不到这是一个考验,神的话回档在他耳边,你刚刚号召人们打碎了雕像,破除偶像崇拜,那你又为什么留着这个钥匙环呢,难道你要跪拜我么?还是想祈求平安当做护身符?

真是惊雷一阵阵啊,意志刚强,思辨深刻的坎吉,也有着人类根深蒂固的祈求心态。

好在坎吉进步的快,他一转念,下决心,用力向着太阳和寺庙,丢出了钥匙环。。。

我的理解是,思想的进化是无止境的,不论之前走过了多少信仰,人生的高山低谷,不要放松,不要懈怠,仍然监视自己的心态,思绪,趋近神的路,永无止境~

-----后记自己的小思考

在国内的时候,也过寺庙,烧香拜佛也干过,总是觉得花钱买香火很怪。 有一次在旅游城市,还被威逼胁迫给寺庙捐款,寺庙已经用提成制度来鼓励能游说到捐款的僧人了。 我也教堂,祈求着自己的各种福利。

后来到了美国,教堂更多了,各种教派都尝试着理解,试图找到人生的真谛。

现在呢,我无意用自己的经验理解来引导别人,因为我未必是对的。

我只知道,佛陀在世80多年,耶稣在世30多年,他们都没有亲手写下任何一本书,也没有任何意图言行要创建一个寺庙教堂,或者建立一个宗教。

他们只是在当时的情境中,因势利导的说法,教化。只是在佛陀,耶稣世后,弟子们纷纷记录他们的言行,组织起宗教来朝拜。

既然如此,我们参与宗教组织的目的是甚么呢?是更好地追随神么?我深入的体察自己,其实我需要社交,需要朋友,也希望别人知道我的软弱,得到帮助,我还喜欢教堂的爱宴,丰盛的potluck。再深层次一些,是一些害怕,正如有的教友受洗的时候所说的:

我不知道是否有神,或者有,或者没有,我的alternative 选择就是,受洗相信,或者不受洗不信。

从博弈论角度来看,选择受洗相信,大不了白信,如果有神,就会有莫大的好处; 如果不受洗不相信,如果有神,就吃了大亏。所以我宁可信。

我曾经也认同这个逻辑。

现在想想,神不需要你的信,不需要你的受洗。如果他确实存才,也不会因为小小的小小的你不相信他,而施加惩罚。 他没这个心思~

神创造了世界和人,而人创造了宗教,受洗制度和各种朝拜的细节。

我们以为神需要我们的礼拜,供奉,其实是我们需要这种保护,私利。

本着对这个世界,宇宙的敬畏,用爱心做对自己和他人有利的事情,爱人如己,己所不欲勿施于人,除此之外,还有什么其他要做的呢?

我也许还会教堂potluck,我仍然允许我内心的一部分私欲存在,不过我会在和朋友们的讨论中,因势利导,不伤及他人信仰的情况下,提问题,并分享自己的思考。

每个人都有自己的进度,不着急,不逾越。神存在于我们每个人身上。 印度的那个礼节很好,双手胸前合十,“尊敬你内在的神”

电影偶的神啊观后感

对于很多观众来说,影片中“神”的闪亮登场是一大看点,高大帅气的“神”第一次亮相是开着漂亮的摩托车风驰电掣而来,在坎吉被追的走投无路、九死一生时现身相救,这大大颠覆了我们对神的看法。克里须那第二次现身,西装笔挺,自称是神,他这样说“如果你是穆斯林,我就是安拉。如果你是基督徒,我就是上帝。如果你信印度教,我就是克里须那。”这真的把坎吉弄糊涂了,说“神都是光着身子的,像这样(指墙上的画像和屋子里的塑像),他们不会像这样穿戴整齐。”再听听“神”怎么回复:“那是你的结婚照是吗?穿着传统服饰。结婚以后你就只穿传统服饰吗?不是吧。那是我们的老照片了......其实我们的近照还没上传到Facebook上,人们还是用原来的照片,我们也不介意,让他们用。”

这两次神的登场,我们可以有获得哪些启示呢?这几年我非常幸运,得遇一位智慧慈悲具足的长者,2011年7月14日,长者这样开示:

“现在回到主题--正确面对新生事物。

飞机是新生事物,佛经上没有,佛也没有用到飞机这个词。 计算机是新生事物,佛经上没有,佛也没有用到计算机这个词。

网络是新生事物,佛经上没有,佛也没有用到网络这个词。 太多的新生事物,佛经上没有,佛也没有用到这些个词。

试问,释迦牟尼佛若生在我们这个时代,如何面对飞机呢?

接受还是不接受?

坐还是不坐?

讲法时会不会借飞机譬喻?

师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。

试问,释迦牟尼佛若生在我们这个时代,如何面对网络呢?

接受还是不接受?

用还是不用?

会不会借助网络弘法呢?

师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。

释迦牟尼佛若生在我们这个时代,进庙门也要买门票。“入乡随俗”嘛!

释迦牟尼佛若生在我们这个时代,开法会也要佛协点头。“入乡随俗”嘛!

释迦牟尼佛若生在我们这个时代,走高速也要买单。“入乡随俗”嘛!

……”

电影中的情节就是在提示我们“看似日复一日,实则日日不同。历史从来没有重复过。”新的时代,有新的“说法、做法、表法、行法、示现方式。”“整个宇宙如此,银河系如此,太阳系如此,地球如此,人类也是如此--从来没有简单的重复过。新的,一切都将是全新的。”“我们要与时俱进,同步时代、同步历史、同步能量、同步信息、同步密码、同步宇宙。

要么选择同步,要么就在扬弃的过程中被'弃’了”。

对于“神”的认知,我们确实应该与时俱进,2011年6月25日长者这样开示:

“几千年来,人类在造神,人类出于各种目的、各种动机、各种心态把各位度师捧上神坛。

今天,师父来还原他们,把他们从神坛请下来,送到你家里,送到身边、送到你心里,神佛仙圣真都是你的亲人,都是你的家人。

本来应该其乐融融的。

神佛仙圣真威德无量,但他们不会随意对你们施加惩罚。

你要记住,你所承受的一切,你所认为好的或者不好的,你所认为苦的或者乐的',都是你自己造作的,因缘果报感召的,宇宙规律使然。

神佛仙圣真是慈父、是慈母、是老爷爷、是老奶奶。他们一直关注、关心、关爱着我们。

……

顺便提醒一下:神佛仙圣真面前是没有功德箱(捐款箱)的!”

那么,“神”来到坎吉身边目的是什么呢?坎吉在重症病房时,“神”对他说:“我来叫醒你!该是你醒来的时候了!”无量劫以来,无数高维次生灵无数次轮转地球,就是为了唤醒众生!

《法华经·方便品》:「诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故出现于世。欲令众生悟佛知见故出现于世。欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。」

“欲示众生佛之知见故出现于世”。佛之知见哪句话最重要呢?智慧长者如是开示:释迦牟尼佛是伟大的圣人,释迦牟尼佛菩提树下悟道,一句话道破天机:

奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执著不能证得。若离妄想,一切智,自然智,即得现前。这一句话翻译版本很多,意义都是一样的。

释迦佛告诉我们:奇哉!奇哉!

释迦佛告诉我们:一切众生皆具如来智慧德相!

释迦佛告诉我们不能证得的原因是:唯以妄想执著。

释迦佛告诉我们如何证得:

若离妄想,一切智,自然智,即得现前。

“释迦牟尼佛睹明星悟道,成就后的第一句话就把三藏十二部、宇宙奥妙、天地秘密……讲完了。

正是:

真心不改容颜变,

与时俱进随缘现,

光爱无量献众生,

不离不弃在身边。

偶的神啊观后感

本片故事到结尾部分又掀起一个高潮,涉及到了一个比较敏感的话题:宗教,这也可以看做是“神”的烦恼。

坎吉是彻头彻尾的无神论者,只专注于养家糊口的神像店,是神职人员敛财体系的旁枝末节,他之所以不信神是因为他从来都没有读过任何一本神的《圣经》等书。他的不信,是来源于他的不了解、不关心、不在乎,甚至他都不知道自己的反感是从何而生,只是一味的不信。当官司打到最关键的时候,化身凡人的神告诉他:圣经等神作里面有能帮他打赢官司的证据时,他才认真的读了一遍。当他终于从神作中掌握可以赢得官司证据的时候,他依然不信神。神给了他一个教训,并给他展示了一件神的烦心事:宗教。

重病醒来的坎吉发现自己一个无神论者竟然被推上了神坛,有了信徒和神职人员(原先他的跟班),还塑了神像,一个以信他为神的浓缩版宗教快速诞生了。他万万没有想到自己变成了自己曾经最不屑、最反对的人物,他愤怒了。至此神显现真身,告诉他,神从来都没有承认过宗教,宗教是人弄出来的。见到神迹的坎吉也终于至此明白,神是真实存在的,而自己一直以来所讨厌和反感的,并不是神本身,反倒是这些曲解神意和盲目信从的信徒,以及那些由神职人员把控并伺机借此敛财的宗教体系,才是让他始终不愿意信神的真正原因。他砸了自己的神像,解散了自己的信徒,并驱赶了利用他的神职人员,还世界一个清静,还自己一个清白。同时他也明白神无处不在,真心有信仰,不用执著于任何物相(神像和神用过的物品),向内心找就行了。

在坎吉第一次参与电视直播时,坎吉就尖锐的指出:有宗教的地方,那就没有诚信,追求真理,你不需要任何宗教;第二次法庭辩论,坎吉对宗教团体的伪善提出了有力的批评,他们知道有320个神像,142个祭司,却不知道庙外有多少乞丐;而且庙外的乞丐不允许进入庙内;大量的牛奶流入下水道,乞丐们却在挨饿!

在法庭上,坎吉侃侃而谈,把各个宗教利益集团的面目一一揭开,让我们了解了他们的另一面,印度真是一个“虔诚”的国度,基督教、印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等教派林立,每个有宗教信仰的人都会有自己的宗教归属,但都是真正、虔诚地信仰吗?在影片中,每个人都会信仰这样或那样的神,供奉着不同寺庙里的神坻,跟着祭司唱着这样或那样的赞歌,或许他们自己都不知道自己花这么多钱来供奉的神的`由来,赞歌的意义,只是一味的跟从,仿佛这是生来为人应该做的和必须做的事。而众神庙的祭司,作为宗教信仰和文化的传播者,自己都没有应有的教养和教化众人的品格,何谈虔诚的信仰?

在辩论中,有一个“赛巴巴”的信徒站出来支持坎吉:赛巴巴终其一生贫穷,为了穷人奋战,他活着时,只用一滴油就可以四处走,但今天他死了,王座价值数百万!黄金王冠,做什么用的?(大家到我们国家的圣地走一走,感受一下,思考一下这个问题)。

我上网查了查赛巴巴的故事,给大家分享一小段:早上大约八点钟的时候,赛巴巴便会到村里去,向四五家人乞求施舍。他会用衣边接着那些未发酵的乾面包,然后用砵头盛载那些汁液。跟着他会回到那破烂不堪的回教圣庙的小房间中,先把食物喂给雀鸟及走兽吃,然后自己吃那剩下来的。赛巴巴穿一件宽身的长袍,由于日久,巳形同破布。有时,他会很有技巧地缝补长袍上的破烂。

这让人想起《金刚经》第一品:如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。从经典记载来看,这些正法的创始者,并没有创立宗教,那么,宗教是谁创立的呢?神给了坎吉答案:我只创造人类,是人类又创立宗教和种族,年复一年的流传下来,是因为人们需要它。

事实上,宗教被创立,影片从两个方面进行了解释,一是信众需要精神寄托,可惜他们是盲目的,这也给利益集团可乘之机,所以当坎吉对“神”说这样的宗教应该扬弃时,“神”说:“千万不要剥夺别人的信仰,你一旦将其剥夺,他们就会转而把你当成宗教来信奉。”进而“神”让坎吉看到了他自己如何被神化的,并且在这个过程中,揭开了另外一个宗教创立的真相:利益。你抢了他们的生意,他们把你当成他们的生意!坎吉大哥,估计他们盖一座你的庙,可以赚进45亿!

毫无疑问:“宗教如果不返本还原、正本清源,她的积极作用将不能发挥,如果再被利益集团和个人所利用沦为某种工具,这将是可怕的。健康的细胞也会变成恶性肿瘤,我们是知道恶化的可怕性的!”

“所有的正法善法源头都是好的,逐步形成了宗教流派,经过几千年的传承,有很多都被后人为了个人和集团不可告人的目的人为的修改篡改,有的宗教已经远远背离创教教祖的慈悲博爱本怀了。”

“当然,各教经典都有后人篡改现象这也是很令人痛心的事,创教教主也没有办法。

各教戒律、教规、仪轨都有后人篡改,不遵祖制现象这也是很令人痛心的事,创教教主也没有办法。

两千多年来,同样是佛教,你在印度、中国、日本、泰国、马来西亚、欧美等国看到的差异太大,哪一个对?都说自己对。

其他各教也是如此。

无论是宗教还是其他,一旦形成了利益集团、利益阶层,其结果是可怕的!

各宗教已经形成了利益集团、利益阶层,为了维护自己的利益......这是进入末法的主因。

各宗教利益集团、利益阶层是聪明的,他利用信徒的善良、无知;利用教主的余威、利用经典教义;利用人类对未知世界的恐怖,成功的达到了自己捞取名闻利养酒色财气的目的,当然这里面最主要的是特权和金钱。

这个原理是低智能经常使用,并且屡屡奏效的阴谋。其他各领域也使用类似的手段达到大致一样的目的--操纵和奴役民众。

各教创教教主也没有办法,并且背了一个大黑锅。

释迦牟尼、老子、孔子、穆罕穆德、耶稣都很痛心。他们就是再次转世到人间,去纠正这些徒子徒孙,他们会听吗?不烧死他就不错了。

两千来形成的盘根错节的各宗教利益集团、利益阶层,谁动得了!?”

所以,当坎吉说:“你是神,你应该阻止他们!”“神”回答:“我的工作是引导人们判断对错!这是你的庙,你的战争!”只有人们找到真正的信仰,人们真正觉醒的时候,才是人们摆脱利益集团控制的时候,“神”的任务就是“唤醒”,我们该觉醒了!

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