《文豪野犬》太宰治语录

《文豪野犬》出现在大家的视野中是以连载漫画的形式，讲述了以历史上文豪为原型的人物使用异能力战斗的故事。关于《文豪野犬》太宰治语录有哪些？喜欢就一起看看吧！

【第1句】：死就是生命的丧失。

【第2句】：金属易断，人心亦然。

【第3句】：若合我意，一切皆好！

【第4句】：所谓人的生活是难以琢磨的。

【第5句】：我的新部下可是比你优秀多了哦。

【第6句】：爱恋虽是高贵却又卑贱，实乃残酷之物也。

【第7句】：阿拉，竟然顶嘴，得意忘形的嘴是哪张嘴啊。

【第8句】：就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。

【第9句】：正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。

【第10句】：不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。

【第11句】：同伴身处险境，必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗？

【第12句】：只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。

【第13句】：不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。

【第14句】：我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离非常不易，但并非不可能。这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！

【第15句】：我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在，活在你的心中。无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越，为了能让各自活在当下的我们展露笑颜，为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤，呼唤你的名字，为了让你能继续做你自己。

【第16句】：正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。

【第17句】：只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。

【第18句】：“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”

【第19句】：心怀鬼胎之人，看谁都觉得居心叵测吧。

【第20句】：越来越能干了嘛太宰，不过，比我还差得远了。

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【第21句】：有人手握金钱和权利，有人在地下悲痛欲绝地哭泣，有人被命令拷问儿童。用大人那肮脏的理论来说明的话，世间就是这样的啊。

【第22句】：去救人吧！既然两边都一样，那就当个好人，拯救弱者，保护孤儿。虽然正义和邪恶而言对你都没有什么区别，但是这样做更有意义。

【第23句】：正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。

【第24句】：不要可怜自己，要是可怜自己，人生就会变成永远无法醒来的噩梦。

【第25句】：每个人都在为了知晓正确的.生存方式而不停战斗。为何而战？要如何活下去？没有人会告诉你答案，我们能有的只是迷惘，向着水沟的深处漫无目的地奔走。就像满身泥泞的野犬一样。

【第26句】：追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者，却并不能保护或拯救谁。

【第27句】：世上还有比这更应该讲的道理吗？

【第28句】：—“但是看凭你一个人又做到了什么？”—“什么都做不到...但是让我什么都不做，我做不到！”

【第29句】：无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。

【第30句】：危险就如同咖啡的苦涩，对于有觉悟的人来说，也不失为一种风味。

【第31句】：我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在，活在你的心中。

【第32句】：你曾身处地狱，但地狱培养出了你的坚强意志。

【第33句】：我要去呼唤，呼唤你的名字，就像你呼唤我的名字那样。

【第34句】：我是武装侦探社的太宰治，美丽的小姐，下次见面的时候，你愿意和我一起殉情吗？

【第35句】：不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。

《文豪野犬》太宰治语录为大家分享这么多，漫画可以为我们展现出很多现实无法展现的东西，需要我们用心理解品味。。

太宰治语录大全

太宰治语录

【第1句】：见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

【第2句】：和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

【第3句】：无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。

【第4句】：我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

【第5句】：这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议……

【第6句】：对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处（尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD），但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。

【第7句】：不放抗何罪之有失了做人的资格。

【第8句】：而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。

【第9句】：比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

【第10句】：然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

【第11句】：会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

【第12句】：和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

【第13句】：虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的`段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。

【第14句】：印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

【第15句】：于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

【第16句】：这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。

【第17句】：说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

【第18句】：胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

【第19句】：若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

【第20句】：“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

【第21句】：但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

【第22句】：自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

【第23句】：我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

【第24句】：瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

【第25句】：我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

【第26句】：痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

【第27句】：能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

【第28句】：烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

【第29句】：所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？

【第30句】：胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

【第31句】：胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

【第32句】：信赖何罪之有？

【第33句】：家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

太宰治名言精选

太宰治名言

【第1句】：人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

【第2句】：站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友，没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。《东京八景》

【第3句】：“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的`美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。《女生徒》

【第4句】：花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

【第5句】：生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

【第6句】：我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》

【第7句】：眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。说不愉快，是真的不愉快，且任性的。我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。现在我已经对谁都没有帮助了。

【第8句】：满月的夜晚。月光溃散了，弯曲且溃散了，在层层卷起、翻腾的浪中，两人不得不紧紧握住彼此的手，我故意甩开女子的手时，女子立即被浪吞噬，她大声呼喊着一个人，却不是我的名字。《晚年》

【第9句】：我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

【第10句】：懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

【第11句】：我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。但是，我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉：生和死，不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满，生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船，顺利地离岸而去。《潘多拉之匣》

【第12句】：我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。

太宰治名言68句

【第1句】：所谓世人，不就是你吗？

【第2句】：如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

【第3句】：好吧，自嘲也是种卑劣。

【第4句】：胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

【第5句】：爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

【第6句】：当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

【第7句】：现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。

【第8句】：日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

【第9句】：生而为人，我很抱歉。

【第10句】：不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。

【第11句】：想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。

【第12句】：既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

【第13句】：责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。

【第14句】：没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

【第15句】：因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

【第16句】：我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

【第17句】：问问老天，不抵抗是罪吗？

【第18句】：花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

【第19句】：凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

【第20句】：理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

【第21句】：渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。

【第22句】：我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

【第23句】：相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

【第24句】：所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

【第25句】：是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

【第26句】：也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

【第27句】：我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。

【第28句】：像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的`王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。

【第29句】：胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

【第30句】：人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

【第31句】：对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

【第32句】：瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。

【第33句】：因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

【第34句】：女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

【第35句】：和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

【第36句】：相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

【第37句】：因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

【第38句】：幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

【第39句】：我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。

【第40句】：幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

【第41句】：啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

【第42句】：生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。

【第43句】：我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。

【第44句】：可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

【第45句】：正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

【第46句】：尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

【第47句】：人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

【第48句】：早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

【第49句】：胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

【第50句】：日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

【第51句】：比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

【第52句】：生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

【第53句】：人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

【第54句】：懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

【第55句】：懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

【第56句】：我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

【第57句】：我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

【第58句】：一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

【第59句】：我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

【第60句】：人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

【第61句】：我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

【第62句】：即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。

【第63句】：所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

【第64句】：不要绝望，就此告辞。

【第65句】：我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

【第66句】：难道信赖也是一种罪过吗？

【第67句】：一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

【第68句】：今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。