就是当代青年，他们要求深入了解自己和关心自己的成长，了解和关心同一代人的成长，也热望通过文艺这面镜子来看看自己活动的身影和青年的群象。所以，一些反映当代青年思想性格特点、人生道路的文学作品，是受到了注意的，他们通过这些作品的主人公，为未来的自我寻找楷模，探索生活的“奥秘”，从而要把握整个社会和人生。

有人到北京的一所大学中文系对近三百位青年学生进行征询调查，“你喜欢近儿年国内哪些作家的作品?”答案较为集中:一是蒋子龙，青年读者们认为他笔下的人物形象具有鲜明的时代特色和个性，作者敢于并善于揭示现实生活中的尖锐矛盾，帮助读者思考当今的时代，并做出了令人鼓舞的回答。其次提到的是张洁、张抗抗，她们大胆开拓新的题材，所以拥有大批热心的读者群。此外，王蒙牡索新的艺术表现手法的小说，刘绍棠洋溢着乡土气息的作品，陈建功反映青年生活的名篇，湛容描写知识分子的仕作，都赢得了读者们的喜爱。

这个调查结返果表明，当代青年要求从当代作品中“找到自己”，认清新时期的特点，迸而奋飞。可见，文学的形象认识作用，无论是在哪种题材的作品中，同样都是不该忽略的。第二，继承借鉴的作用。

事物的发展总是存在着前后供系的，借鉴古今中外的优秀文学遗产用来繁荣当今的文学创作，为精神文明的建设提供有益的营养，从而扩大我们的精神产品的再生产，这是具有重要意义的事情。对此，在毛泽东同志和其他老一辈无产阶级革命家的论述里，曾多次提到。

他们都反对闭目塞听，认为有无这个借鉴就有文野、粗细、高低、快慢之分;主张以中国人民的实际需要为基础，来学习古人和外人的好的艺术经验。因为无产阶级的文学艺术决不是凭空而来的，忽略了继承借鉴这一点，就容易割断了精神文明的历史发展。鲁迅曾明确说过:“新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然发生的，总承受着先前的遗产，有儿位青年以为采用便是投降，那是他们将‘采用’与‘模仿，并为一谈了。

”(一九三四年四月九日致魏猛克信)又说:“采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路，择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。”(《(木刻纪程>小引》)鲁迅还用“弃去蹄毛，留其精粹”八个字，形象而精确地概括了继承借鉴文学遗产的观点。